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观石冲《偶像创立》:凌乱芜杂

点击: 96 次  来源:http://www.sib-law.com 时间:2019-11-22

上周路过澳门,晃到艺术博物馆,正好撞见了岳敏君的《偶像制造》。

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不管你关心不关心,喜欢不喜欢,岳敏君是中国当代画坛上绕不过去的人物。还是个代表性的人物,尽管我也不是很清楚他究竟代表了什么,但反正是代表了一点什么。在当年葡国统治过的蛮夷之地,我们小时候心中的南洋,今日畸形繁华的赌城之中再看岳敏君的作品仿佛将一只兔子从窝里抓起来,放在手术台上解剖审视。总之,换了一个新鲜的场景,反倒让人看得更加清楚有趣。况且,偌大的展厅空空荡荡,仅有缄默的保安在入口把持,似乎包场一般,很受用。飞机晚点,我也有的是时间。

在南艺美术馆,一名观众摆出与岳敏君作品同样的造型。

你有没有过这样的经历,被某人的一个笑话或行为逗得喘不了气,而导致撕心裂肺的痛。这类含痛的笑其实和笑话本身无关系,已超越常识中我们对于笑的定义,转化为一种近乎疯癫的行为。而在艺术中,从东到西,从文艺复兴到近代艺术的千年中,除了如《蒙娜丽莎》中那含蓄的微笑与东方佛造像那慈悲上翘的嘴角,不要说这种疯癫的傻笑,就连正常的笑容都很少会出现在绘画作品中。但在当代的中国艺术中,却有那么一人,将这种疯癫,乃至笑烂了嘴的傻笑镶嵌进了自己的作品中,形成自我的标志,并通过二十多年的时间对其延生、发展。

我孤陋寡闻,第一次领教这么多的岳敏君作品集中展示。以前看其作品最多的场合是在拍卖公司预展,三三两两零星的几张。此次个展,共展出52件(组)的油画、雕塑,可谓阵容强大。展览分九个单元:再肖像、笑面人、西游记、表皮、无人的风景、迷宫、琐碎、重叠、再偶像。似乎向人们宣说画家风格多样,我岳家军十八般武艺,样样精通。如此用心,就是要让观众知道,平时大家看到的没心没肺张口大笑男人的自画像图谱,只是其品牌造型的一个LOGO而已,旗下风格多多。

美高梅集团4858com,昨天下午,大脸画岳敏君新作展在南艺美术馆开展。岳敏君与张晓刚、王广义、方力钧被称作中国当代艺术的F4,也是中国最贵艺术家之一。这次是他在南京举办的首次个展,现场涌入了大量观众,不少外地艺术爱好者也慕名来宁观看,将展厅塞得满满当当。然而,为追星而来的观众,却留下了很多没看懂的评价。

看到疯癫、傻笑、笑烂了嘴等关键词,对中国当代艺术熟悉的人,应该已经知道说的是谁了。但那你又是否了解他岳敏君,傻笑背后的意图与诞生的缘由?

尽管乱花迷人、万种风情,看客们在赞叹画家功夫了得之余,不免生出许多面目似曾相识的疑惑。如重叠系列,分明与目下市场大红大紫的培根作品面目重叠。表皮系列又是西方某某波普大师的翻版。迷宫系列,分明是古代绣像小说中明清版画的拼凑重组,再带一点中国瓷器的造型背景。再肖像,那是培根与Julian Schnabel的混血嫁接。西游记,换汤不换药,只是大嘴系列的衍生产品,对画家而言是手到擒来。琐碎系列,将现成纸品图像加工拼贴,繁复堆叠成一幅浮雕般画面,这类东西不必说明出处,只要随便走走哪个艺博会几乎都能低头不见抬头见。无人的风景系列,此次拿出一张《毛泽东在井冈山》,这类东西,纯粹算概念游戏,个人以为《开国大典》以后,画多了画大了,能又怎样?

明星画家来宁办展

岳敏君是谁?

至于画家的招牌大嘴傻笑系列,依然图式强烈,特征鲜明。那傻笑依旧那么没心没肺、肆无忌惮,充满了玩世自嘲和百无聊赖。岳敏君确实抓着了某种感觉,用怪异、夸张甚至可笑的方式将这种感觉转换性地表现了出来,不断加以强化放大。据画家本人讲,这一自嘲图式最早是1993年在圆明园时期画的,肇始于当时画家周遭的世态心境,是对现实不满、情绪失落的宣泄。也许画家本人也没有料到,这个图腾般的标识,如魔鬼附身,既成为他在艺术江湖扬名立万的老本,也成为他日后难以挣脱的镣铐。掐指算来,这一心魔图式竟一画整整二十年,不知道何时能金盆洗手,与它彻底byebye。细心的观众会发现,此次展览中的这类作品,不惟尺幅减退,细节简化,而且有好几张作品里面首次频频出现骷髅元素。在我看来,这样的艺术处理,绝非西方画家达明赫斯特之流的耍酷和时尚。诚如画家在自述里表示的,以前从没有思考过死亡,现在经常想到它。

观众: 艺术细胞太少没看懂

岳敏君是谁?或许大部分人认为,他不就是在艺术市场中被万众追捧的f4之一,不就是在2008年作为唯一中国人入选纽约时代周刊2007年度风云人物之人吗?但这个岳敏君只是已被大众认知的岳敏君,对于那个傻笑形成之源,早年的岳敏君你又知道多少?

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大脸画岳敏君新作展在南艺美术馆展出至5月6日,33幅作品几乎涵盖了岳敏君2005年以来所有的绘画类型,其中表皮系列、再肖像系列、重叠系列、迷宫系列等多幅作品,都是首次在内地展出。

如今国内的艺术媒体,对于岳敏君的艺术梳理与介绍大部分都放在了90年代后期,其成名后的阶段。只有少部分的艺术批评家将其成长与傻笑成因做了相关分析,冀少峰便是其中一位。在冀少峰看来,岳敏君的少年时期是充满了浪漫主义的幻想与永无止境地解答精神困惑:

岳敏君是海内外公认的中国当代艺术F4之一,以自我形象投射的大脸画创作,让他成为海内外认知度和知名度最高的艺术家之一。美国《时代周刊》2007年评选的风云人物这样介绍岳敏君:如果你认为中国与这个世界的现状和未来息息相关,那这位艺术家就是描绘出中国的人。

1971年和兄弟在一起。右一:岳敏君

在岳敏君的画中,色彩浓郁的背景下都会有一个个卡通化的男子咧着大嘴,露出夸张而整齐的一排牙齿,他们扭动着身体,使劲地笑着,松散、慵懒甚至有点没心没肺。

谈起岳敏君,人们往往会想起他的傻笑,的确岳敏君的崛起,不能不说带有某种传奇性色彩,这不仅仅因为他的傻笑已成为一种样式和符号,更因为这种样式和符号的简洁、直率而且有一种直指人心的力量,随着岳敏君和他的傻笑不断走向国内和国际的展览,它不仅成了中国当代艺术的标志性符号之一,这个符号还裹挟着岳敏君童年的回忆和浪漫主义的幻想,及永无止境地充满着精神困惑的寻找,给中国当代艺术注入一股清新的活力。由此也奠定了岳敏君在当代艺术版图中真实而又牢固的位置。(冀少峰)

一位慕名而来的市民告诉记者,看到预展信息后,特别希望能来现场欣赏当代艺术大师的作品,但看了表皮、重叠系列的作品,却没能看懂画的是什么。展厅内,一个女孩指着重叠系列中的一幅作品对男友说:快用手机拍下来,这些颜色混合在一起圈圈比较简单,我回去也给你画一张!还有一位观众在迷宫系列作品前站了许久,看完后他把手搭在身边朋友的肩膀上,说了一句:哥们我尽力了,艺术细胞太少,没看懂!

《画家和他的朋友们》1991年

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在冀少峰所撰写的《1960系列专题二是什么让岳敏君与众不同?》一文中,青少年时期的岳敏君大致可以归纳为两点;一则是,60年代出身的他们这一代,由于青少年时期身处在文革尾巴与改革开放初期的夹缝中,既没有有过文革那种激动人心大时代的经历,又对国家极速改革与市场极速市场的方式感到迷茫。以至于他们这一代自我感觉犹如一根无足轻重的羽毛,在时代与时空中飘荡。

《轰轰》1993年

《金鱼》1993年

我们诞生在60年代,当世界正处于激变的时刻我们还不懂事,当我们长大了,听说着、回味着那个大时代种种激动人心的事迹与风景,我们的遗憾是那么大。我们轻易地被60年代甩了出来,成了他最无足轻重的尾声和一根羽毛。崔健对我们这代人的总结:红旗下的蛋,但是,它下得太晚了。这就决定了我们的宿命:一方面,我们不甘平庸,因为我们毕竟赶上了大时代的尾声

《希阿岛的屠杀》1994年

而另一则来自岳敏君自身的生活经历;岳敏君生于大庆,长在湖南、湖北,求学于河北师范大学;做过海上钻井平台的电工,当过学院老师,而这种种快速、流离般的身份与场所的转换,让其形成了不安分守己的性格特征。以至于90年代初期,当国内的个人意识开始不断增强时,岳敏君也主动放弃自己在体制内所拥有的一切,选择落草于圆明园,成为一名职业画家。

《处决》1996年

随着80年代学潮的一去不复返和英雄主义的失落,青年艺术家和当时大多数年轻人一样,陷入一种信仰危机中,感到无所适从和精神困惑,因此,新生代画家的作品基本上都是以写实的形象来表现他们自己的生活,但画面上的情调是消沉的,令人失望的;还有一种类型是调侃的、反讽的,在题材与主题上反映了这一代人的价值观念,带有浓厚的个人主义倾向,以及对正在兴起的都市文化的兴趣,与80年代的非官方的乡土现实主义有着明显的区别。

1991年圆明园工作室

这两点,或许也能从侧面解读其傻笑背后的初原,以及其以后由傻笑所延伸出的处理与迷宫等系列题材的创作动机。

岳敏君经历过新经济的繁荣,这些经历异常清晰地体现在这张脸上。这个笑容不仅仅滑稽可笑,它表达着在繁荣景象的阴影下,深度不安的情绪。被贴上玩世现实主义的标签,这个笑容被解释为荒谬一切的玩笑,或者是生活中欢乐的形象在不可避免地走向灭绝。

1990年河北画室,华北石油教育学院